"Un día na vida de Iván Denisovich" por Aleksandre Solzhenitchen



"Un día na vida de Iván Denisovich"

Autor: Aleksandre Solzhenitchen
Obra: "Un día na vida de Iván Denisovich"
Estilo: Directo, vivo, persoal, sinxelo e próximo.

O Autor
Aleksandre Solzhenitchen imaxe extraida dewww.theguardian.com 
Fillo dun terratenente cosaco morto pouco antes de que nacese e unha mestra, pasou a súa infancia en Rostov del Don e estudou na Universidade desta cidade matemáticas e física; xa entón intentou publicar algúns traballos.
Graduouse en 1941 e empezou a servir ese mesmo ano no Exército soviético ata 1945, no corpo de transportes primeiro e máis tarde de oficial artilleiro. Participou na maior batalla de tanques da historia (Batalla de Kursk) e foi detido en febreiro de 1945 na fronte de Prusia Oriental, preto de Königsberg (hoxe Kaliningrado), pouco antes de que empezase a ofensiva final do Exército soviético que remataría en Berlín. Foi condenado a oito anos de traballos forzados e a desterro perpetuo por opinións antiestalinistas que escribira a un amigo. Encerrárono na Lubyanka e os primeiros anos do seu cativerio pasounos en varios campos, ata que grazas aos seus coñecementos matemáticos foi parar a un centro de investigación científica para presos políticos vixiado pola Seguridade do Estado. Iso inspiroulle a súa novela “O primeiro círculo”.
·         
Na década dos cincuenta o autor traballaba de presidiario mineiro, albanel e forxador, e contraeu un tumor do que foi operado; o cancro reproduciúselle e esa experiencia serviu de material para a súa novela Pabellón do cancro, que rematou en 1967. Un mes despois de cumprir os oito anos de condena, Stalin morrera, aínda que as penas de Solzhenitsyn non remataran.
En 1969 foi expulsado da Unión de Escritores Soviéticos por denunciar que a censura oficial lle prohibira varios traballos, podendo apenas publicar as novelas El primeiro círculo (1968), El pavillón do cancro (1968-1969) e Agosto de 1914 (1971). O galardón do Premio Nobel de Literatura de 1970 acudiu na súa axuda; declinou non obstante, ir a Estocolmo por temor a que as autoridades soviéticas non lle permitisen regresar e tamén, para ultimar a súa obra máis coñecida, o monumental Arquipélago Gulag.
Aleksandre Solzhenitchen imaxe extraida de, www.theguardian.com
Viaxou aos Estados Unidos en 1975 para establecerse alí tras publicar a novela-documento Lenin en Zurich: capítulos, nunha casa preto de Cavendish (Vermont), coa súa esposa Natasha e os seus tres fillos. Aí dedicouse a escribir dous ensaios El carballo e o tenreiro, fundamental para entender o mecanismo interno da vida literaria soviética, e El perigo mortal, no que analiza os erros da visión estadounidense sobre Rusia. Volveu á súa patria á caída do bloque soviético, recuperando oficialmente a cidadanía rusa, en 1994. Tivo alí un recibimento digno dun heroe, a pesar do cal non deixou de exercer ata a súa morte o pensamento crítico sobre Rusia.
Regreso a Rusia e últimos traballos. Solzhenitsyn co presidente ruso Vladímir Putin en 2007.
Solzhenitsyn morreu o 3 de agosto de 2008 a consecuencia de un insuficiencia cardíaca na súa residencia de Moscú, segundo informou o seu fillo á prensa.1 Á capela ardente, instalada na sede da Academia das Ciencias de Rusia, acudiron en masa os moscovitas, para renderlle unha última homenaxe. Mesmo Vladímir Putin rendeu homenaxe ao maior crítico do réxime comunista. A tumba do escritor atópase no cemiterio do mosteiro Donskói de Moscú, un camposanto do século XVI onde recibían sepultura no pasado membros da realeza. Solzhenitsyn recibiría sepultura ao lado da tumba do famoso historiador ruso Vasili Kliuchevski (1841-1911), como pediu el mesmo.
Aleksandre Solzhenitchen, imaxe extraida de
es.rbth.com


Obras:
  •  Un día na vida de Iván Denísovich (1962), relato
  • Nunca cometemos erros (1963), novela
  • A casa de Matriona (1963), novela
  • Polo ben da causa (1964), novela
  • Pavillón do cancro (1968), novela



Obra: "Un día na vida de Iván Denisovich"
Un día na vida de Iván Denisovich é o relato da vida dun preso, que dá nome ao título do libro, nun campo de traballo soviético. O que se coñecería posteriormente, no mundo enteiro, como gulags. Nesta degradante situación atopa Iván Denisovich Shújov, obrigado a vivir na miseria nunha colonia socialista. Atopámonos en 1951 (dous antes da morte de Stalin), e o que primeiro salta á vista é a finalidade de Solzhenitsyn de abrirnos os ollos en canto ao que supuxo a monstruosidade comunista.
A historia hai que lela, e aquí o que menos importancia ten é resumir as diversas circunstancias que acontecen a Shújov e os seus camaradas. Por iso, por enriba do que non son máis que anécdotas máis ou menos duras, latexa un discurso descarnado que conmove o lector, descubríndolle ata qué punto foi monstruoso o socialismo real e como esmagaba a dignidade dos seres humanos.
Imaxe extraida de libros.fnac.es
Durante a novela de Solzhenitsyn vemos como as persoas son tratadas como animalias. O «Estado obreiro e campesiño» é o deus ao que deben adorar, ao que serven. Naquelas condicións infrahumanas faise o que o Partido ordena, ata o extremo de impoñer verdades científicas. Se o goberno soviético, como vemos no relato, decide que a lúa está máis alta que o sol, o pobo debía crelo con convicción. O contrario sería ser un desertor. A verdadeira dimensión dunha Administración asfixiante e totalitaria impide non só a dignidade de Shújov e os seus compañeiros, senón mesmo unha abertura de piedade.
      Cando se chega a deshumanizar ao teu semellante, matalo non é algo malo en si mesmo. Por iso podían dicir tranquilos no campo de concentración: «Non matan persoas, senón sopróns». Antipatriotas, renegados da causa do Partido. E, por suposto, o goberno soviético tiña que machucar o que se desviase do camiño marcado no seu proxecto social.
      Así, saltamos dunha humillación a outras lendo as páxinas de Un día na vida de Iván Denisovich. Os pobres reclusos teñen que apañarse para repartirse a pouca comida que poden conseguir, rexístranlles buscando algunha carta dirixida a familiares, que, por outra parte, non saben nada deles; deben soportar temperaturas extremas de frío cun solo par de zapatos -porque se alguén ten máis dun par existiría desigualdade social e os demais poderían sentirse desdichados-¸ tiñan que esconder os libros que estivesen a ler nos ocos da parede...
      E despois de coñecer o que significa un día na vida de Shújov, múdasenos o rostro cando caemos na conta de que a súa condena ascende xa a máis de 3.653 días como aquel. Finalmente, parte a alma que un home teña que sentirse satisfeito -como confesa o propio Shújov ao final do libro-, arrastrado a unhas condicións monstruosas, con pequenos consolos, ridículos nas nosas cómodas situacións. Pero que canto ben podían ofrecer a aqueles pobres torturados pola ideoloxía máis daniña que sufriu a humanidade.

O libro que nos ocupa é unha novela cortita, case un conto longo. Solo relata un día do personaxe... pero vaia día.

Imaxe extraida de eslabonesperdidosdelsistema.wordpress.com
Iván é un prisioneiro nun campo de concentración soviético, un Gulag na estepa siberiana. Está alí por "Traizón á patria", máis adiante cóntanche que realmente o que lle pasou é que foi feito prisioneiro polos Nazis e escapou para decidir volver ao exercito ruso... o cal fíxoo ser do máis sospeitoso para os seus camaradas comisarios e rematou cos seus ósos no Gulag.
Alex (desisto de intentar escribir o apelido) xoga moito co lector nesta novela. O que conta dos padecementos dun prisioneiro dun Gulag é en parte autobiográfico, así que sabe ben do que fala e como poderedes adiviñar é terrible. Non obstante o libro non está escrito en ton de desespero e de cortarse as veas. Todo o contrario. O personaxes destila esperanza, non de que remate a súa condena, é totalmente cortoplacista: pasar algo menos de frío, que lle dean un pouco máis de gachas, que non lle toque tal ou cual traballo... en xeral non morrer é unha boa noticia.
O día que pasa malia contarcho con candor, con bo ánimo aínda que non con alegría é totalmente horrible e terrible de ler ¡ ¡ e iso que é un dia bo!! pero o ton do libro só déixache darte conta do terrible que é o que che contan cando o deixas un anaco...
O grande do libro é que non desexa ser patético. Non quere destruír o teu ánimo describindo tormentos sen fin. Non quere matar a esperanza que vive dentro de cada ser humano. Todo o contrario, é un canto de esperanza, terrible pero de esperanza que fala do que significa ser humano, do que significa non se render.
Iso é o que fai que aínda que absorbas todo o terrible dos Gulag soviéticos penses: Se Ivan vive con esperanza ¿que son os pequenos problemas da miña vida?.
É un libro curto, doado de ler, un pouco lioso cos nomes rusos pero iso é todo o máis, non ten moitos adxectivos nin usa unha prosa complicada, é simple e directo. Quizais por iso chega tantísimo ao lector.
Iván Denísovich é un preso común, inculto campesiño, condenado inxustamente a un deses campos penitenciarios de traballo perdidos no cu de Siberia (¡ qué ridículo soa ver alguén hoxe en día queixarse de que ten frío cando les este testemuño dunha persoa que soportou temperaturas de 40º baixo cero sen apenas roupa nin calzado, sen alimentos básicos,...); aquí relátasenos tan só un deses días en tempo real -mañá, tarde e noite-, un día calquera dos dez anos de condena do noso personaxe, que ao igual que os demais deberá intentar sobrevivir lambendo restos de escudelas, fumando cabichas requeimadas para entrar en calor e centos de vicisitudes máis que obrigan o lector, igual que ao propio Iván a permanecer constantemente esperto para seguir adiante. Todo un reto.

Imaxe extraida dewww.taringa.net
Ata publicarse esta obra, 1962, ninguén sabía realmente o que pasaba neses campos de tortura e é que aínda que cumprises a condena íntegra non che deixaba volver á casa, senón que che desterraban para que en caso de saír vivo non llo/llelo puideses explicar a ninguén, o propio Solzhenitsyn contouno e tivo que exiliarse en EEUU, non lle permitiron volver ata 1994 xa co Premio Nobel na maleta...

A prosa de Solzhenitsyn non fai concesións á poesía: non hai adxectivos superfluos, non hai adornos nin oracións complexas; o estilo subordínase á mensaxe. Pero o curioso é que esa mensaxe é enganosamente pacífica. Shújov afronta ese día con paciencia, mesmo con esperanza; non a esperanza de escapar, ou de pasalo sen traballar, ou mesmo de que a súa condena estea cerca do seu final. A súa esperanza é mundana, terreal: Iván Denísovich quere botarse ao garneato a súa porción para saborear as súas papas sen contratempos; quere marchar cara ao traballo sen interrupcións, para non se xear de frío; quere levantar un muro con pericia e efectividade, para demostrarse a si mesmo que segue sendo un bo albanel. A súa esperanza é a do día a día, a do home que non ansía nada porque nada lle queda por ansiar. Nese sentido, a novela reflicte unha xornada idílica, na que tanto Shújov como os seus compañeiros charlan, rin, chancean, discuten, enferman ou pelexan como os seres humanos que son. Só os sutís detalles que Solzhenitsyn vai introducindo no relato fan recordar ao lector que as condicións de vida deses homes son as máis duras ás que se pode enfrontar un ser humano.
O protagonista apura ese día con paixón, con certa indolencia, pero nunca con resignación. Non tanto por orgullo, senón porque comprende o estado de cousas no que está inmerso e sabe que se debe a si mesmo o respecto que outros non lle conceden. O fin do seu castigo non lle preocupa, porque leva tanto tempo confinado que a súa preocupación se reduce a vivir con dignidade. Quizais por iso, como el mesmo pensa, «os días no campo transcorrían como unha exhalación... En cambio, a condena permanecía inmóbil, nunca se achegaba o fin».

"Un día na vida de Iván Denísovich" é un canto fermoso e terrible á integridade do home, á inmensa capacidade de seguir sendo humanos nas condicións máis penosas e adversas. E ademais relatado coa intelixente precisión da mellor literatura. Unha lectura imprescindible.

No hay comentarios:

Publicar un comentario